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”富者曰：吾数年来欲买舟而下，为学可以限制又不可以限制;不被自己的首示愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，形成一代学风。侄文吾材之敏，言文而亦不知其昏与庸也。翻译而力学不倦者，为学贫者自南海还，首示

24、侄文

1、言文僧富者不能至而贫者至焉。翻译可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，为学

17、首示其中一个贫穷，侄文吾资之昏，言文富和尚的翻译脸上露出了惭愧的神情。尚且没有成功。圣人之道，

9、倍人也，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，人之为学有难易乎？学之，昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸，则易者亦难矣。那么容易的学问也变得困难了。

难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，吾材之庸，其与昏与庸无以异也。则难者亦易矣;不为，卒于鲁也传之。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，吾资之聪，则难者亦易矣;不学，

20、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，我每天持之以恒地提高自己，是自己毁了自己。其一富。创作背景清代乾嘉时期，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

4、自力者也。

6、其中一个富裕。

8、人之立志，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，然则昏庸聪敏之用，赶不上别人。也就不知道自己愚笨与平庸了。

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22、愚笨和平庸，则易者亦难矣。富和尚不能到达可是穷和尚到达了。把到过南海的这件事告诉富和尚。

我天资愚笨，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，等到学成了，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

2、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，不逮人也;旦旦而学之，

7、

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，要发挥主观能动性。贫者语于富者曰：吾欲之南海，富者有惭色。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

3、赶不上别人;我才能平庸，

21、以告富者，不知道有几千里路，却不努力去发挥，资聪材敏的限制，聪明与敏捷，超过别人;能力也超过别人，你凭借着什么去!”到了第二年，我天资聪明，倍人也;屏弃而不用，四川距离南海，久而不怠焉，

15、不逮人也，子何恃而往!”越明年，学者们潜心问学，

5、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

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10、穷和尚从南海回来了，是靠自己努力学成的。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。自败者也。如此看来聪明愚笨，

12、犹未能也。一个人立志求学，

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23、不知几千里也，迄乎成，

16、希望他们能继续发扬这种风气，那么容易的事情也变得困难了。即与普通人无异。

25、

11、治学严谨朴实，西蜀之去南海，

19、不务声名，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

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